听《追梦1》，你尽可以T恤短裤，漠然穿行于闹市，你的WALKMAN中传出的是一种现实的声音，是一种生存的追寻和无奈，从《追梦人》始到《滚滚红尘》止，是一幅活生生的人生的写实，你可以在你生活的片段中寻找到一种对应，感受到切切实实的红尘历程。就象电影《活着》，这是《追梦1》最大的主题。

但听《追梦2》，你却需要一个如血的黄昏，竹林中的茅庐，悠闲的藤椅，偷过香茗浮起的袅袅白汽，远处是碧蓝的海。

《追梦2》不是现实，是心灵的历程和归附，听《追梦2》不是听音，而是听禅。

追梦，是一种心灵的追寻，起于水又归于水，是对生命一种逐渐的参悟。

人来自水，水在时光中流转，人归于水，水隐于时光，轮回往复。

大佑演奏着一种心灵的哲学，一种隐隐闪现某种宗教色彩的生活的哲学，不，是人类心灵命运的哲学。

是那个神秘的“道”？道法自然，天人合一。

在这科技泛滥的时代，人类与自然越来越敌视。在霓红闪烁、高楼林立的城市中，在天空污染、网络纵横的未来中，疲惫的心灵需要停泊的港湾。

于是我们听到一种祥和，整张专集的祥和，即使在《轮车》这样明快冲动的节奏中，依然弥漫出一片祥和，一种禅后的解脱，一种午后的休憩，一种黄昏的漫步，一种心灵的回避。

逝者如斯，当我们放慢疲惫的节奏，聆听心灵的天籁时，我们听到了幽静的流水之声，还有水中时光的回旋。

我们的心灵在港湾中休憩。

于是我们得到了大佑《恋曲2000》的神秘，是大佑哲学的延续？在一种宿命、彷徨、悲壮、压抑的气氛中，大佑的心灵又走向何方？

大时代没有避风港，流水依然要穿行在时光中。

佛要出世，只是为了更好的入世。

莫非大佑早已参透命运的禅机。

于是他解散音乐工厂，于是他远走异乡，于是他结婚，于是他参加各种集会？

于是我们听到大佑骄傲说：吉他是我弹的。我们看到有人在笑。大家都很开心。

但我没有山泉竹林、大海香茗，在幽暗的屋中，听音响中传来模拟出的声音，写下这篇冲动的感应。

是一种失真和无奈的感应？

也许。

但时光不是依然还在流吗？