又見羅大佑，沒有了2002年孔廟初見他時的暈眩，卻有了更多的貪婪：既然是聊天，我很想與這樣一位讓我聽了17年的音樂人分享他的音樂歷程﹔2000年上海演唱會時，羅、李、周三人共唱劉家昌的老歌，影響我們的人唱著影響過他們的歌，這感覺無法言傳﹔2004金韻獎之前，王夢麟、黃舒駿在《金韻獎20年》中，與當年的歌手們聊著當年的經歷，唱著當年的歌，這樣的聊天令我心折。

羅大佑來了。

據他的助理說，這几天羅大佑飛了上海、合肥等地，今天只洗了十五分鐘的澡，就趕來了。可是大佑依然精神矍鑠，笑道：隨便聊，八卦也沒關系。
　　張培仁一見到茶几上的煙灰缸，很是興奮：“今天這里顯然可以抽煙！”大佑也示意助手，他要喝的。助手拿來一瓶酒，冰鎮片刻，斟到大佑杯中。
　　開場氣氛不錯。可惜隨著媒體不斷發問，聊天還是變成了采訪。提問既與近年的訪談報道大同小異，羅大佑的回答自然也難說新意。
　　倒是張培仁說了一段有意思的經歷：《之乎者也》出版不久，張培仁的父親有空房出租。某房客無錢交房租，竟拿來几張羅大佑的唱片抵租金。
　　羅大佑談起《之乎者也》出版前，《民生報》一記者對他說，你的唱片會賣出去的，但是只能賣出去1500張，不過這1500人會一直聽下去的。張培仁插話道，我應該是買唱片的前几個人之一。大佑道，還好，后來大概賣了1500張的100倍。
　　某記者問羅大佑最理想的生活狀態是什么，他的回答有些滑頭：在一個周末，有煙有酒，與朋友們聊天。（說的就是眼前，呵呵！）
　　趁著羅大佑與記者談到年輕人的生活狀態和電腦問題，我問：您說過電子的東西拔掉電就什么也沒有了，而且發布會時剪斷琴弦，但是《美麗島》卻用了很多電子……尚未說完，大佑緊接著回答了一些話，中心意思就是：那是一種反諷。其實我是想問他，《美麗島》專輯中的電子是否具有實驗意圖，這次演唱會和以后的創作，是否打算用更返朴歸真的手法。
　　几位朋友都很想知道羅大佑對胡德夫的看法。我也非常想知道，終結了校園民謠時代的羅大佑如何看待胡德夫這位民歌教父。羅大佑的不斷創新求變與胡德夫堅持三十年的純朴，羅大佑的西洋古典音樂功底與胡德夫的民族根源性，在我看來是很有意思的對比，他們對音樂的共同執著，也應該是一個有意思的話題。于是，向他發問：“胡德夫30年一張專輯，您10年一張專輯，您對胡德夫的音樂……”大佑回答：“因為他不作曲。”張培仁插言：“有一部分曲是他的。”大佑說：“哦，他的演奏，他的演唱，做出了很大成就。如果說我與他有什么不同，大家都說我酒喝得比較多，他比我更多。”
　　我想知道的還有很多，例如：羅大佑是否會與交響樂團完整地合作一場演唱會﹔他怎樣感覺和使用每個調性的不同感情色彩……
　　沒有找到合適的機會再發問，而且我想，面對一些媒體，這樣的聊天也不太可能真有交流的實質。畢竟，主辦方是為了宣傳。
　　留著吧。通過音樂認識了羅大佑，在音樂里繼續感受吧，無需懷舊，無需祭奠自己的青春，隨著他的音樂一路走過、一路前行，是一種幸福。