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[转帖]常小虎:我恨这不要脸的摇滚乐 还有那鸡飞狗跳的长征路

[转帖]常小虎:我恨这不要脸的摇滚乐 还有那鸡飞狗跳的长征路

我恨这不要脸的摇滚乐 还有那鸡飞狗跳的长征路
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http://ent.tom.com 2006年6月5日 常小虎

  最近摇滚圈有两件事,一是滚石乐队来中国演出,老崔跟着搅和了一把,紧张的他在台上差点没尿裤子。二是窦唯泼妇骂街,极尽其口舌之能事。中国摇滚乐现在一提起来都是这些事,叫人脸上无光。当然,窦唯的泼妇骂街,是媒体定的性,所以我说现在不要轻易的相信任何人或者事。在媒体上我们看到的是一个病态的、癫狂的、不定的,如果你因此判断窦唯的精神或者脑子有什么问题,那只能说明你太幼稚了。

  事实上,窦唯发出的许多言论,都有一定的道理。事实上,窦唯和丁武的矛盾,早就有渊源。事实上,中国摇滚的辉煌,根本无从谈起。前些年窦唯表示“说实在的,我甚至不知道摇滚会不会误国”,虽然论调偏激,但你完全可以看到他言辞之谨慎。随后丁武立刻跳出来声称“摇滚不误国”,因为他害怕窦唯再往下扯下去。在我看来,窦唯许多话都是正确的,虽然外人看上去有些消极,当你怀念十年前中国摇滚乐的辉煌时,他告诉你那些根本就是假想,中国摇滚乐从来没有辉煌过。当你为了舞台上的乐手而痴狂时,他告诉你那些人都是虚伪的流氓。那些人是不是流氓呢?李安不是说过吗“其实每个人心里都有一座自己的流氓山”。

  其实,摇滚乐和普通的娱乐圈一样,复杂不复杂,不就是为了利益嘛,你生活的环境里,谁不是为了利益活这?窦唯只是说出了自己认为的真话,至于你说窦唯和丁武一样也是流氓,那我觉得那是两回事,不在一个讨论范围了。长久以来,中国的摇滚乐迷的心态基本和相声界一样,哀其不幸,怒其不争。不争什么?不争气!你看滚石都六十多岁了,那劲儿,那激情。

  中国的摇滚乐,起源于八十年代中期,发展于九十年代早期。八十年代是中国文化思潮最为活跃的时期,摇滚乐手几乎和先锋诗人一样有着浓厚的文化色彩和历史感,在那个时代,他们同样担负着反映草根民众的思想世界和文化意识的责任,崔健和海子、李泽厚、叶小刚、刘索拉、张抗抗一样是那代人的文化标杆,你很难想象在那样一个精神至上的激情年代里,崔健的一声呐喊能起到怎样的一种震撼。到了我们成长的九十年代,经济发展了,人们充满了物欲,港台流行歌曲所谓的“靡靡之音”趋之若骛的抢滩内地市场。但在校园里,崔健和中国摇滚乐,始终占有极其重要的位置,不会被人遗忘。他们就好象台湾的罗大佑、陈升一样,使当时的流行文化显得厚实而赋有质感。


  在我看来,崔健的歌曲不仅有着饱满的时代色彩,而且其本身的诗韵和力度都是极其强烈的。当然我也会被《新长征路上的摇滚》和《一无所有》这样的歌曲所震撼,但我认为最有味道的,还是《花房姑娘》《 一块红布》《从头再来》这样极赋寓意的作品。我第一次听到同学清唱《假行僧》时,一下子就呆了,我们那时听的都是卡带,崔健在我们这帮学生心里基本就是神,他在歌曲中所反映出的叛逆、怀疑、愤怒和反虚伪,让我们这些正处与青春期的少年如痴如醉。那时候觉得,听崔健的歌,自己特牛B,特别与众不同,而内心又潜在着一股极希望被别人认同的心理,就这样,我们也跟着迎来了所谓“中国摇滚乐的春天”。

  随后的时间里,我们听到了黑豹和唐朝的音乐,黑豹分为两个时期,一是窦唯在的时候,那时候的黑豹基本是流行加金属乐的路线,据说第一张唱片出来后在迅速风靡港台,和《梦回唐朝》一起震了他们一下,那时陈绮贞还是个小女孩,她就是在那时成为中国摇滚的粉丝的。窦唯走后,峦树匆匆挑起了黑豹的旗帜,其实峦树挺冤的,灌完第二张《光芒之神》后连面儿都没露就闪人了。他的歌声有些飘渺,之后秦勇来了,黑豹就开始了下坡路,其实黑豹乐队的老大一直就是李彤这样的元老。

  唐朝乐队,我个人认为这是迄今为止中国最棒的乐队,毫无争议。因为你可能再找出第二支黑豹来,但你永远不可能看到第二支唐朝乐队。他们第一张唱片出来后,舆论哗然,那种千年的古老文明立刻随着激昂而高亢的旋律侵入您的血管,而且那种唱腔和表达的方式,基本是一个时代的呐喊,不可能再有第二支乐队赶超他们。

  但是这些都没什么,因为魔岩来了,张培仁是个谙熟港台唱片市场商业操作的专业人士,而那时的内地唱片业,基本是幼稚园水平。因此凭借自己表现出来的对摇滚乐的热爱,立刻网络了当时内地最优秀的摇滚乐人,带着他们,发了唱片,去了香港开演唱会。当时内地有两场演唱会是被赋予历史标志的,一个90年的那场十大中文流行歌曲颁奖,他们说张楚特别逗,在万人之上的台子唱完后,背着个小包扭身就出来了,消失在人群中。另外就是在香港红勘的那场,那简直是一个历史性的演出。

  那时候,何勇的《钟鼓楼》,张楚的《姐姐》,还有窦唯的《黑梦》这些音乐作品,一下把所有人都打蒙了。还有《中国火》,那些作品,现在听起来还特别激动。那时候轮回乐队、指南针、藏天朔、眼镜蛇、面孔、地下婴儿、鲍家街、铁风筝等乐队的作品让人们觉得这就是中国新音乐的春天,这才是我们内地自己的音乐。的确,那时候的摇滚乐很繁荣,但很少有人停下来自己思考,中国的摇滚乐到底是怎么回事。

  随后,摩登天空成立了,新裤子、达达、麦田守望者等乐队代表着世纪末的流行摇滚文化和时尚空间,接着摇滚就变味儿了,我们就更不知道摇滚乐是什么了?许巍?郑钧?人家自己都认为探讨摇滚乐是个很无聊的话题,我们又何必费这劲呢。

  现在好了,你想听摇滚乐,根本听不到,全都化成了一个个的利益圈子。玩朋克的、玩金属的、玩POP的,接着是算计、纷争,谁瞧谁都不顺眼。2004年贺兰山的摇滚音乐节上,常宽竟然为了要看场球赛而要提前离场,引起其他乐手的破口大骂。你玩个性也好,玩颓废也罢,你得出作品吧?甭管窦唯怎么疯,人家好歹每年两张唱片,你得有成绩吧?我就不知道黑豹唐朝这样的乐队到底在干什么呢!混日子养家呢?公司那你们包养了,然后你们走穴演出,和公司分成,在外面当大爷,在公司里当孙子。这叫什么摇滚乐?激情呢?热血呢?全没了。要说现在的摇滚乐是青黄不接还算抬举他们,根本就是鸡飞狗跳!相声界好歹还有个郭德纲呢。甭管什么时候,用作品说话。因此我觉得,再追炒什么摇滚圈子的黑暗一点意义都没有!你再怀念死人,期盼新人,也没有意义。你要出作品,向前看。

  所以我现在觉得,中国的摇滚乐,已经完全散了,什么都没了。因为没有了摇滚精神,电影《北京乐与路》中,吴彦祖问耿乐:大陆的摇滚乐的特点是愤怒吗?耿乐回答:不是,是穷。然后耿乐反问吴:香港呢?香港的摇滚乐什么特点?吴摇摇头:香港没有摇滚乐。


  到现在,大陆和香港都一样。

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我恨这不要脸的摇滚乐 还有那鸡飞狗跳的长征路
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  最近摇滚圈有两件事,一是滚石乐队来中国演出,老崔跟着搅和了一把,紧张的他在台上差点没尿裤子。二是窦唯泼妇骂街,极尽其口舌之能事。中国摇滚乐现在一提起来都是这些事,叫人脸上无光。当然,窦唯的泼妇骂街,是媒体定的性,所以我说现在不要轻易的相信任何人或者事。在媒体上我们看到的是一个病态的、癫狂的、不定的,如果你因此判断窦唯的精神或者脑子有什么问题,那只能说明你太幼稚了。

  事实上,窦唯发出的许多言论,都有一定的道理。事实上,窦唯和丁武的矛盾,早就有渊源。事实上,中国摇滚的辉煌,根本无从谈起。前些年窦唯表示“说实在的,我甚至不知道摇滚会不会误国”,虽然论调偏激,但你完全可以看到他言辞之谨慎。随后丁武立刻跳出来声称“摇滚不误国”,因为他害怕窦唯再往下扯下去。在我看来,窦唯许多话都是正确的,虽然外人看上去有些消极,当你怀念十年前中国摇滚乐的辉煌时,他告诉你那些根本就是假想,中国摇滚乐从来没有辉煌过。当你为了舞台上的乐手而痴狂时,他告诉你那些人都是虚伪的流氓。那些人是不是流氓呢?李安不是说过吗“其实每个人心里都有一座自己的流氓山”。

  其实,摇滚乐和普通的娱乐圈一样,复杂不复杂,不就是为了利益嘛,你生活的环境里,谁不是为了利益活这?窦唯只是说出了自己认为的真话,至于你说窦唯和丁武一样也是流氓,那我觉得那是两回事,不在一个讨论范围了。长久以来,中国的摇滚乐迷的心态基本和相声界一样,哀其不幸,怒其不争。不争什么?不争气!你看滚石都六十多岁了,那劲儿,那激情。

  中国的摇滚乐,起源于八十年代中期,发展于九十年代早期。八十年代是中国文化思潮最为活跃的时期,摇滚乐手几乎和先锋诗人一样有着浓厚的文化色彩和历史感,在那个时代,他们同样担负着反映草根民众的思想世界和文化意识的责任,崔健和海子、李泽厚、叶小刚、刘索拉、张抗抗一样是那代人的文化标杆,你很难想象在那样一个精神至上的激情年代里,崔健的一声呐喊能起到怎样的一种震撼。到了我们成长的九十年代,经济发展了,人们充满了物欲,港台流行歌曲所谓的“靡靡之音”趋之若骛的抢滩内地市场。但在校园里,崔健和中国摇滚乐,始终占有极其重要的位置,不会被人遗忘。他们就好象台湾的罗大佑、陈升一样,使当时的流行文化显得厚实而赋有质感。


  在我看来,崔健的歌曲不仅有着饱满的时代色彩,而且其本身的诗韵和力度都是极其强烈的。当然我也会被《新长征路上的摇滚》和《一无所有》这样的歌曲所震撼,但我认为最有味道的,还是《花房姑娘》《 一块红布》《从头再来》这样极赋寓意的作品。我第一次听到同学清唱《假行僧》时,一下子就呆了,我们那时听的都是卡带,崔健在我们这帮学生心里基本就是神,他在歌曲中所反映出的叛逆、怀疑、愤怒和反虚伪,让我们这些正处与青春期的少年如痴如醉。那时候觉得,听崔健的歌,自己特牛B,特别与众不同,而内心又潜在着一股极希望被别人认同的心理,就这样,我们也跟着迎来了所谓“中国摇滚乐的春天”。

  随后的时间里,我们听到了黑豹和唐朝的音乐,黑豹分为两个时期,一是窦唯在的时候,那时候的黑豹基本是流行加金属乐的路线,据说第一张唱片出来后在迅速风靡港台,和《梦回唐朝》一起震了他们一下,那时陈绮贞还是个小女孩,她就是在那时成为中国摇滚的粉丝的。窦唯走后,峦树匆匆挑起了黑豹的旗帜,其实峦树挺冤的,灌完第二张《光芒之神》后连面儿都没露就闪人了。他的歌声有些飘渺,之后秦勇来了,黑豹就开始了下坡路,其实黑豹乐队的老大一直就是李彤这样的元老。

  唐朝乐队,我个人认为这是迄今为止中国最棒的乐队,毫无争议。因为你可能再找出第二支黑豹来,但你永远不可能看到第二支唐朝乐队。他们第一张唱片出来后,舆论哗然,那种千年的古老文明立刻随着激昂而高亢的旋律侵入您的血管,而且那种唱腔和表达的方式,基本是一个时代的呐喊,不可能再有第二支乐队赶超他们。

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  随后,摩登天空成立了,新裤子、达达、麦田守望者等乐队代表着世纪末的流行摇滚文化和时尚空间,接着摇滚就变味儿了,我们就更不知道摇滚乐是什么了?许巍?郑钧?人家自己都认为探讨摇滚乐是个很无聊的话题,我们又何必费这劲呢。

  现在好了,你想听摇滚乐,根本听不到,全都化成了一个个的利益圈子。玩朋克的、玩金属的、玩POP的,接着是算计、纷争,谁瞧谁都不顺眼。2004年贺兰山的摇滚音乐节上,常宽竟然为了要看场球赛而要提前离场,引起其他乐手的破口大骂。你玩个性也好,玩颓废也罢,你得出作品吧?甭管窦唯怎么疯,人家好歹每年两张唱片,你得有成绩吧?我就不知道黑豹唐朝这样的乐队到底在干什么呢!混日子养家呢?公司那你们包养了,然后你们走穴演出,和公司分成,在外面当大爷,在公司里当孙子。这叫什么摇滚乐?激情呢?热血呢?全没了。要说现在的摇滚乐是青黄不接还算抬举他们,根本就是鸡飞狗跳!相声界好歹还有个郭德纲呢。甭管什么时候,用作品说话。因此我觉得,再追炒什么摇滚圈子的黑暗一点意义都没有!你再怀念死人,期盼新人,也没有意义。你要出作品,向前看。

  所以我现在觉得,中国的摇滚乐,已经完全散了,什么都没了。因为没有了摇滚精神,电影《北京乐与路》中,吴彦祖问耿乐:大陆的摇滚乐的特点是愤怒吗?耿乐回答:不是,是穷。然后耿乐反问吴:香港呢?香港的摇滚乐什么特点?吴摇摇头:香港没有摇滚乐。


  到现在,大陆和香港都一样。

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噫 ,只说了一半,鸡飞狗跳的长征路还没骂呢……
……风轻轻地吹 夜沉沉地醉…… http://9146.sohoxiaobao.com

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难道过去的峥嵘岁月一去不复返了吗?

摇滚就是一种精神,没有了,就只剩下什么???

一起分享生命中的音乐感动

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