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南方周末:什么是“真音乐”?

南方周末:什么是“真音乐”?

什么是“真音乐”?
2008年3月28日 南方周末

  南方周末记者 甄晓菲 发自上海

  东方风云榜是上海文广集团的重要项目,已经办了15年了,堪称中国内地历史最悠久的流行音乐排行榜。3月20日东方风云榜的“真音乐,真功夫”研讨会像一盆凉水兜头泼向被选秀烧得精神失常的乐坛:真唱、真奏从原则变成了问题,而原则性的真创作反倒被虚假的选秀繁荣给掩盖住。

  能假唱就绝不真唱

  2007初,天堂乐队拿了东方风云榜的最佳乐队奖。因为“他们有才华,却没有太多人知道”。

  天堂乐队的主唱雷刚一开始就检讨:“我们乐队没有一直在坚持做真音乐,假唱假弹这些事儿我们也都做过,我们没出淤泥而不染。”

  郑钧在东方风云榜的活动中,说当下的乐坛只有20%是真唱。雷刚给出个例子,春节在北京台参加的晚会,本来确实可以真唱,但还有不少歌手假唱,已经到了能假唱就绝不真唱的地步了。

  “摇滚乐没了现场还叫摇滚乐吗?如果说假弹假唱是逼良为娼的话,电视台的导演才是真正的老鸨呢。”

  太合麦田的宋柯谈到假唱问题,一口气列举了四个原因:第一、假唱从电视台早期的大型演出开始,因为导演为了省事。摩登天空的老板沈黎晖补充论据:“不是设备不好,青年歌手电视大奖赛用管弦乐队来伴奏,那些设备好得令人发指”。第二个是歌手本身的水平不够现场演绎的功力。第三,演出商计较利益,花在艺人身上的钱挤占了设备资金的空间,设备不好,艺人想真唱也唱不成。另外消费者也有责任。“如果这个节目演员都是假唱,或者你花了1000块钱看演出,而最后艺人都是假唱,你敢不敢向3·15投诉?”

  有人听就有它的道理

  歌手郑钧显然还没从去年“快乐男声”的争议中超脱出来,逮住机会就向选秀开炮:“用一个老愤青的眼光看来,那些选秀出来的偶像都是垃圾。”“这只能说明商业的力量,虽然很火,但是跟音乐没有关系。”

  郑钧左边坐着宋柯,右边是三联生活周刊的主笔王小峰。前者的太麦旗下拥有2005年的超女冠军李宇春,而后者的博客上曾因批评李宇春而被众多“玉米”围殴。郑钧毫不在乎,“这是我个人的观点,如果你们愿意每天在家里把李宇春供着,我也没有意见。”

  乐评人孙孟晋分析选秀对于流行乐坛的作用时用了个稍显中性的词——刺激。传统的歌手包装工作都由唱片公司来完成,寻找歌手的个性,并根据他的个性去做包装。而目前的选秀歌手是不需要包装的。连篇累牍的视觉轰炸出来的选秀偶像已经是包装好了的,连人气都不用积攒。“这种短期内迅速包装出一个艺人跟真正去挖掘这个人的个性是矛盾的。”

  席间的嘉宾也有跟选秀节目千丝万缕联系的,宋柯做过“超女”评委,每期不落地看“快男”比赛,而沈黎晖今年当“快男”评委,留下一句名言,劝坚持唱蒙语的蒙古族选手阿穆隆如此纯净的声音“不应该继续在这里受到污染”。

  而上腾娱乐的总经理陈耀川简直就是站在选秀艺人进军音乐圈的一线:“我们不能改变环境,所以我们自身要改变,有人听就有它的道理。对于现实要有一种认定和包容的心态,我希望大家要多用善意来看未来。”

  乐评人、南方都市报主笔张晓舟认为我们现在谈整个音乐产业往往是从传统媒体的角度来看的,电视台现在已经看不到所谓的MTV了。他反问:“大家在说选秀如何影响这个时代,但是现在是一个分流的时代,有大量的人根本不看电视,你选秀跟我有什么关系?”

  韩寒出“多媒体唱片”

  2007年底,原甲壳虫成员保罗·麦卡特尼离开EMI唱片公司,临走恶狠狠地损了一番,说跟EMI公司工作人员打交道是“一件多么让人感到可怕的事”。新签约的公司居然是隶属于星巴克旗下的赏乐(hear song)公司。

  研讨会上有两家唱片公司的代表以自己目前推广的歌手做例子——荣玺文化的“甜蜜的孩子”和天韵文化的萨顶顶。“甜蜜的孩子”第二天就在上海同乐坊一个地下酒吧召开新专辑发布会,通知短信上注明了时间、地点还有“免门票”的字样。现场的中外乐迷各占一半,外国观众拎着啤酒跟着音乐晃动身体,而中国乐迷则跑到台下举起了很有中国式选秀特色的灯牌,上面写有乐队成员的名字,惹得后面很多身材娇小的观众不停地喊“看不见!放下!看不见!放下!”

  “甜蜜的孩子”是一支杭州的乐队,成员全都是当年中国美术学院的学生。成立十年,风格已经非常成熟,但是进入大众视野也才是近一两年的事情,“甜蜜的孩子”跟德国慕尼黑的一支乐队44LYN合作录制了歌曲《Nostalgia》的中文版,成为森海赛尔在中国赞助全套话筒和耳机设备的第一支乐队。

  作为本土公司,今年天韵瞄准了韩寒——“个人博客点击1亿多的争议人物”。他们的目标是给韩寒制作“中国第一张多媒体唱片”,并且让韩寒自己做导演,拍摄一些电影和广告。

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郑钧认为这是一场音乐反音乐的对决

2008年4月1日 新浪娱乐

  主持人赵宁:我今天看到一篇评论的文章我特别喜欢,它其中提到,说以音乐的名义站出来反对。他认为今天郑钧做的事情是这样的,因为我们现在看似很多跟音乐有关的事情,其实本质上是反音乐的。

  郑钧:你说的一点没错。

  主持人赵宁:我觉得这篇文章写得非常好。

  郑钧:网络时代有一个很大的作用,就是它完全可以把是非完全给你搞混了,你弄不清楚一个标准了,到底什么样的东西是好的,没有标准,尤其对艺术的东西,对音乐或者文学造成的一种现象,就是说所有标准是没有标准的,你说它好它就好,你说它不好就不好。问题是我们现在听的这些歌,十首里边,就是电台里边有99%的歌你能不能记住这些歌,唱的什么东西,表达了什么东西,你过一年以后还会听吗?你要把这个问题问了的话你去看一看,你就会知道我们到底是一个乐观的状态,还是悲观的状态。

  主持人赵宁:音乐真的是一个门槛很低的事情吗?为什么很多的选秀活动会以音乐做一个载体,因为他们认为人人都可以唱。

  郑钧:对啊,文学门槛现在也很低,像博客,不是文章就可以当作家,甚至于文盲就可以当作家,懂点拼音,不一定能写,这也可以。但是还会有好坏之分,之前我说有一个记者说我觉得音乐没有好坏之分,我说可以说音乐没有好坏之分,因为文无第一,永远不会说谁的东西是最好的,但是你首先得是音乐,你要说你不是音乐的话那没法聊了,任何人在家里厕所蹲着写一个东西,都可以被封为牛的东西,那就没有意义了。

  主持人赵宁:那音乐到底等不等于娱乐呢?

  郑钧:音乐有娱乐的功能,这是肯定的,但是它有抚慰人心的,表达你对生活各个方面的感受,各个方面的梦想,这个功效,我们生活中音乐最早的时候,原始人拿来是祭祀用的,然后是表达宗教的功效,慢慢有情歌,各种情感都有,各种功效,现在也是一样,你想追一个女孩儿,你带她到卡拉OK唱一点情歌,表现他的浪漫,它有它的功效,但是它得能起到这个作用。我觉得不管是我还是这个行业里各种老板,我们最早进入这个行业的原因都是因为有很多大师的作品把我们感动了,我第一次在大学里听崔健的歌的时候我也热泪盈眶,罗大佑的歌,我激动的拼命拿着吉他学这些歌,近期的比如朴树的歌《那些花儿》,我每次去卡拉OK必唱,这些就是好歌,你一边唱一边觉得自己被感动,觉得自己是有血有肉的人,这不挺好吗?

  主持人赵宁:也许崔健也好,罗大佑也好,或者郑钧出现的那个年代也好,那真的是有很多的想法急于表达的年代,而在这个时代这样的想法似乎钝了很多,所以这个年代很少有经典的作品出来。

  郑钧:天才是制造不出来的,不是说通过这种手段,通过这种工业手段我们就可以每隔一个月,或者每隔半年一年我们能制造一个天才,天才是制造不出来的,偶像可以制造出来,才华无法伪装。我跟他们说无知不能当个性,你有没有本事创作出一首歌这是没法装的,但是现在这个时代让这种浑水摸鱼的机会很多,东郭先生很多。

  视频 http://video.sina.com.cn/ent/y/2008-04-01/214312923.shtml

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还是不明白“什么是真音乐?”

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而后者的博客上曾因批评李宇春而被众多“玉米”围殴。
王三表再也不写乐评了跟现在出产的所谓音乐很有关系。

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