哪里可以找到大佑的《情歌纪念日》？

难道在大枣这里一切也要政治先行？！

以下是引用罗情逝水在2004-8-6 14:08:19的发言：

难道在大枣这里一切也要政治先行？！

历史观和政治是两回事。

别这样了，罗情逝水，少说几句好不好？
你干嘛非要说大家反感的话呢？明明知道我们反感日本，你这不是找架吵吗？
我们还是讨论音乐吧。

你这样说我很高兴！我们是同龄人，也许我能理解你的言论正是来自于你的恨。
是的，反日，你有你的方式，但我们也有我们的方式，你说的在精神上摧毁对手，那是怎样的呢？这是很模糊的。我们的方式就是一种抗议，难道我们对它们历来拙劣的表现表示憎恨有什么错吗？我们就是要告诉它们，中国人对待这些让我们伤透心的事情不是无动于衷的！这没有错吧？
知道“西北大学事件”吧？对待这样的人和事，我们还能容忍吗？日本民族中为人师表的尚且如此，何况一般的日本民众乎？当然，我们所有的人都知道，不是所有日本人如此，但你应该知道，这个比例不算小！这就是我们的原因。
是的，我们现在这个时代问题多多，但你看看你自己身边的过去和现在，我们是不是在逐渐进步呢？哪个发达国家没有经历这样的阶段呢？体制是在不断完善的，不能因为一个在不断发展的社会出现问题就否定它。

以下是引用罗情逝水在2004-8-6 12:39:02的发言：

套用你的一句话：别太拿自个当回事！！
算了，伤人的话还是不要再讲了。毕竟，在这之前，你也是罗网里我比较尊敬的一位！！虽然你也许根本就对此不屑一顾。。
还有，罗情逝水，别再人身攻击了。大家的心既然一样的，何必呢？
准备给你道晚安的时候见你已经下了，还是道一声：晚安。

民族的仇恨是不能以自己个人的喜好来讲宽容的。我决不会因为早年大佑曾去日本编曲就认为倭人对我族友善了，文化的交流中往往会带有一定的经济成分。正如当年康梁也曾避难日本，孙中山曾在那里组建革命党，都不能成为日本入侵中国的理由一样。至于把竞技和政治挂钩，那是日本产首创。在人民网的一个论坛上有一篇 92年日本对待中国足球队的文章，有兴趣的话可以一观。
宽容和大度这个问题本身不是值得讨论的——别人的父亲在你的家里放了火劫了财杀了人，当他的子孙对着你炫耀他父辈的功绩时（尽管他那个做强盗的父亲此时已经老朽得不能动弹），你如去宽容他，那就等同于对他说：欢迎你也再来一次。