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美国音乐人鲍勃·迪伦获2016年诺贝尔文学奖

美国音乐人鲍勃·迪伦获2016年诺贝尔文学奖

意外的诺奖,意中的灵魂诗人
新京报 2016-10-14

  2016年的诺贝尔文学奖姗姗来迟,除了公布时间比往常的“十月份的第一个周四”晚了整整一周,今年的诺奖更是以一个出人意料的方式开了奖——在北京时间2016年10月13日晚上七点(瑞典时间13日下午一点),瑞典学院常务秘书长莎拉·丹纽尔(Sara Danius)宣布,美国音乐人鲍勃·迪伦摘得2016年诺贝尔文学奖桂冠。现场宣读的授奖词这样评价他——“在伟大的美国歌曲传统中创造了新的诗歌形式”。

  反常的诺奖?音乐人折桂

  这份来自瑞典斯德哥尔摩的获奖公告,似乎有些让大众回不过神。事实上,甚至是今年的诺贝尔文学奖本身,都显得有些反常。除了“推迟”公布时间,更让人觉得不可思议的是,向来保密严格、难以竞猜的诺贝尔文学奖,居然在开奖之前就“泄露”了得奖者为叙利亚诗人阿多尼斯,网上流传着“阿多尼斯接到诺奖获奖电话”的个人社交网站留言截图,更有新闻网站在开奖之前几分钟就提前推送了阿多尼斯折桂的快讯。当媒体在为提前“知晓”结果而半信半疑时,官网直播传来了鲍勃·迪伦得奖的消息,而他们依然在半信半疑地猛刷网页。

  然而,诺贝尔文学奖让一个75岁的音乐人拿奖,其实并不反常。请记住,鲍勃·迪伦不但是一位歌手,也是一位摇滚诗人。事实上,他分别于1996年和2006年获得过诺贝尔文学奖提名。昨日的英国《卫报》官网这样评价他:“鲍勃·迪伦是首位获得诺贝尔奖的音乐唱作人。由于在赔率名单上出现的频率高,曾被视作是诺贝尔奖的陪跑成员之一。2011年,已结束的赔率赌注使其获奖概率飙升至第四,正如英国立博公司形容的那样:‘这是消息灵通的文学爱好者们一场筹码颇多的赌博’。”

  今年,鲍勃·迪伦终于成为了自1993年托尼·莫里森之后,第一位获得诺贝尔文学奖的美国人。瑞典学院常务秘书长莎拉·丹纽尔说,尽管这个结果可能让人惊奇,“但要是你回望过去的5000年,你会发现荷马和萨福。他们写下的充满诗意的篇章本身就是用来表演的,鲍勃·迪伦就是如此。我们如今仍在阅读荷马和萨福,而且我们都乐在其中。”

  文学魅力?他的音乐超越了音乐

  鲍勃·迪伦原名罗伯特·艾伦·齐默曼,1941年出生在美国明尼苏达州的希宾,是著名的美国流行乐歌手、作曲家和诗人。20多年以后,成了60年代世界反主流文化的主将。他的音乐涉及很多严肃的社会问题,和美国当代史上的越战、民权解放运动、学生运动有着不可分割的联系,他的《像一块滚石》、《答案在风中飘荡》、《手鼓先生》、《政治世界》、《重访61号公路》等作品,不仅确立了其在摇滚音乐史的教父级地位,也奠定了他20世纪伟大诗人的身份。

  他的歌词包含了政治抗议、社会评论、哲学和诗歌。除了在音乐上进行形式的探索以外,他也继承了美国传统的民谣、摇滚乐、乡村和蓝调音乐,甚至包括爵士音乐和摇摆乐。在第92届美国普利策奖文艺奖的颁奖礼上,鲍勃·迪伦因其“歌词创作中特有的、非凡的诗歌力量对流行音乐和美国文化产生的深远影响”而被授予了特别奖。1988年鲍勃·迪伦入选了美国摇滚名人堂,1991年获得格莱美终身成就奖。

  作为唯一一位获得诺贝尔文学奖提名并获奖的音乐人,读者能够了解鲍勃·迪伦的书其实非常多,已被译成中文出版的就有不少——旧爱苏西·罗托洛的《放任自流的时光》、《滚石》杂志创刊人大卫·道尔顿的《他是谁?探究真实的鲍勃·迪伦》、英国传记作家霍华德·桑恩斯的《沿着公路直行》,还有迪伦自己在打字机上敲了三年写出来的《编年史》(旧版译作《像一块滚石》)。

  诗人鲍勃·迪伦的文学魅力体现在何处?瑞典学院在公布获奖时,在鲍勃·迪伦的生平简介中这样说:“一些歌词不断翻新,出现新的版本,作为一位艺术家,他让人意想不到的全能多才;他也曾以画家、演员和编剧的身份活跃在人们的视野之中……迪伦有着符号般的地位。他在当代音乐的影响是深远的,他在文学上,被源源不断地创造着。”

  《他是谁?探究真实的鲍勃·迪伦》的译者余淼认为,简单将鲍勃·迪伦理解为一个摇滚歌手是很片面的,看过他的作品就会发现他所表现出来的文学才华,以及深藏其中对社会以及文化的敏锐观察。“鲍勃·迪伦的歌词创作,是对美国诗歌文学的继承与发扬,而他作为一名歌手,所吸纳的诗歌及音乐的类型也就更为多样和自由,这也就相应地拓展了诗歌创作天地。”

  鲍勃·迪伦最广为人知的一首歌《像一块滚石》(“Like A Rolling Stone”),是《滚石》杂志评选史上最经典500首单曲排名首位的作品。这首歌也超越了歌曲的意义,无论对于现代摇滚乐的发展,还是西方整整一个时代的流行文化,都产生了深远的影响。在上世纪60年代的嬉皮士运动中,迪伦高唱的“Like A Rolling Stone”和杰克·凯鲁亚克(Jack kerouac)自传小说《在路上》(On The Road)的书名一起,成为那个时代嬉皮士们的精神语录和生活指南。

  余淼这样理解迪伦的歌词魅力:“鲍勃·迪伦经常会在他的作品中为读者和听众构筑一种语境,构建一个意象,而这种意象往往会带有寓言和语言性质,这往往会引起人们的兴趣和探究。比如‘滚石’这个意象,可以说是一种随心所欲或者愤世嫉俗的生活态度,但他不是简单将某一种意象直白地陈述出来,而是间接地通过各种描写将意象搭建起来,从而使得读者和听众获得更多的欣赏体会和共鸣。”

  迪伦是谁?答案在风中飘

  中国诗人于坚认为诺奖颁给迪伦是实至名归,“奖给了灵魂,没有奖给修辞或观念。将对世界产生巨大影响。世界厌倦了,它只是要生活,要爱,要唱歌,要忧伤。于是,鲍勃·迪伦来了。这是向垮掉的一代,向六十年代,向浪漫主义,向波西米亚,向嬉皮士,向口语一一致敬。世界醒了。”

  作为曾经“垮掉的一代”的一分子,24岁时的迪伦曾被视为左翼的抗议歌手,《答案在风中飘荡》和《暴雨将至》等作品,使他迅速成为民权运动的音乐代言人。但是迪伦自己对于外界的标签从来都是拒绝的姿态。上世纪60年代的某一天,当有记者问迪伦是否参加反越战游行时,他说,“我今晚很忙”。

  70年代末,迪伦回归基督教,和“猫王”一样摇身变成半个福音歌手,歌词中充满《圣经》的语句,今人对他的印象依然存在着巨大的分歧。今年三月,鲍勃·迪伦的6000页私人档案被美国俄克拉何马州两家机构以大约1500万美元到2000万美元的价格收购,“它会开启人们研究鲍勃·迪伦的新方式。”普林斯顿大学历史学家、《鲍勃·迪伦在美国》作者肖恩·威伦茨(Sean Wilentz)说。

  然而,关于迪伦的浩瀚档案足够学者们研究很久,除了歌词和文本工作以外,还包括大量的多媒体资料。事实上,作为一个始终“漂”在路上的人,从民权歌手到桂冠诗人,鲍勃·迪伦留给今人的形象定位,也许就像2016年诺贝尔文学奖的“阿多尼斯‘被’得奖”之谜一样,“答案在风中飘了”。而对于全世界的读者和乐迷们,沉浸在这位新晋诺奖得主的诗歌音乐世界里,也许才是最好的选择。

  新京报记者 柏琳
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鲍勃·迪伦 他曾让一代人看到亮光和激情

新京报 2016-10-14

  《他是谁?》曾是鲍勃·迪伦一本传记的名字。在诺贝尔文学奖公布后,鲍勃·迪伦这位众所周知的传奇歌手让人们顿感讶异之后,将再度被人们追问“他是谁”。

  他像一块滚石,他是一个谜。这个“怪人”和传奇在西方已经引发“迪伦学”,成为大众猜测、分析和研究的话题。迪伦从来不曾正面解答这些疑问,他或许也不需要诺奖。但早已有人曾肯定过迪伦对于文学和社会的意义——诺奖需要鲍勃·迪伦。

  1964年,当美国诗人金斯堡从印度回纽约,一位诗人给他放迪伦的《暴雨将至》。金斯堡听后掩面痛哭:“一个在路上的颓废时代结束了,年轻的一代看到了亮光和生命的激情”。

  预见 鲍勃·迪伦

  鲍勃·迪伦私人档案
  今年3月2日,《纽约时报》网站发文《鲍勃·迪伦的私密档案》,阐释鲍勃·迪伦的6000页私人档案的收购始末和研究价值。3月初,它们被美国两家机构以大约1500万美元到2000万美元的价格收购。目前,档案收藏于迪伦早年偶像伍迪·盖瑟瑞的家乡俄克拉何马州,和《独立宣言》的罕见副本放在了一起。虽然关于这份秘密档案仍存争议,但鲍勃·迪伦私人档案的收藏方式与昂贵的收购价已显示出这位艺术大师在社会、文艺界的地位。
  《Dylan's Visions of Sin》(迪伦的原罪观)
  作者:克里斯托弗·瑞克斯
  版本:Harper Perennial 2005年8月
  当代诗歌批评家克里斯托弗·瑞克斯是鲍勃·迪伦的崇拜者。这本五百多页的专著研究迪伦关于信仰和罪的观念。瑞克斯以往研究的都是经典大诗人如密尔顿和济慈,在批评界备受尊重。“迪伦做了什么,以至于能让瑞克斯写一本书?”这是当年《新共和》杂志的标题——答案是,迪伦绝非一名歌手那么简单。瑞克斯也被称为“几乎是唯一一位用文学的才智来思索迪伦的人”。

  倾听 鲍勃·迪伦
  《Like a Rolling Stone》
  他为人们构建了Rolling Stone这么一个意象,而这种意象可以说是一种随心所欲的生活态度,也可以说是一种愤世嫉俗的生活态度,他不是简单将某一种意象直白地陈述出来,而是间接地通过各种描写将意象搭建起来,从而使得读者和听众获得更多的欣赏体会和共鸣。 ——《沿着公路直行:鲍勃·迪伦传》译者 余淼

  理解 鲍勃·迪伦

  传奇生涯的四个阶段
  ●1961-1965 作为民谣诗人的迪伦继承了美国民谣之父伍迪·加思里等人开创的现代民歌传统,即民歌应为“正义之声”。迪伦创作并演唱了大量的“抗议歌曲”,其中《暴雨将至》《战争狂人》等使其成为六十年代初期“民谣复兴运动”的代表人物。
  ●1965-1968 六十年代中期美国流行乐坛最富于戏剧性的变化就是,作为民谣歌手的迪伦将黑人的节奏布鲁斯和白人的乡村音乐相融合,产生摇滚乐,从而形成“民谣摇滚”这一乐种。他的歌词中充满了荒诞又富于哲理的意象,题材也涉及政治、宗教等,迪伦也成为具有社会意义的“摇滚诗人”。
  ●1968-1979 这一时期,迪伦呈现出极为消极的自我回归,音乐风格完全是“乡村音乐”式的。迪伦的转变带动了美国青年思潮的转向,从70年代起,他们不再是社会的狂热反叛者,开始重返“主流社会”。
  ●1979— 迪伦宣布自己成为“再生基督徒”,作品呈现出浓厚宗教色彩,借用大量《圣经》典故。有评论家以“令人沮丧的无生气”来评价其音乐作品。尽管迪伦的巨大影响属于60年代,但他的存在仍影响着80年代乃至90年代的欧美流行乐坛,并波及文学、社会学、哲学等领域。
  整合自腾继萌《鲍勃·迪伦:一位摇滚艺术家、诗人的生平》

  阅读 鲍勃·迪伦
  《放任自流的时光》
  作者:苏西·罗托洛 光明日报出版社2011年版
  鲍勃·迪伦到纽约后的第一位真爱,苏西·罗托洛在一九六零年代前期和迪伦一起居住在纽约格林威治村。这本回忆录还原了她和迪伦一起走过的美国一九六零年代,也描绘了那个激荡年代的民权运动。
  《沿着公路直行:鲍勃·迪伦传》
  作者:霍华德·桑恩斯 南京大学出版社2012年版
  作为一个流行文化的标志形象,鲍勃将诗化歌词引入流行音乐,改变了20世纪60年代的音乐风格。本书专访了鲍勃生活中几乎每一个重要人物,清晰描绘出鲍勃人生的各方面。
  《像一块滚石》
  作者:鲍勃·迪伦 江苏人民出版社2006年版
  历时三年鲍勃·迪伦在手动打字机上敲出来的回忆录,记录创造灵感的迸发,也还原那些意气消沉的时刻。迪伦对此毫不讳言,袒露、正视、把握它们,然后超越它们。
  《没有方向的家》(2005)
  导演:马丁·斯科塞斯 主演:鲍勃·迪伦、琼·贝兹等
  长达约4个小时的纪录片聚焦鲍勃·迪伦在六十年代初期对音乐的理解,并穿插多段从未曝光的访问片段,记录下这位美国六十年代反叛文化代言人的歌手从1961年到1966年间的传奇历程。

  ■ 声音

  ●尽管这个结果可能让人惊奇,但要是你回望过去的5000年,你会发现诗人荷马和莎孚。他们写下的充满诗意的篇章,其本意就是用来表演的,鲍勃·迪伦就是如此。
  ——瑞典学院常务秘书长莎拉·丹纽尔
  ●世界厌倦了,它只是要生活,要爱,要唱歌,要忧伤。于是,鲍勃·迪伦来了。世界醒了。
  ——诗人于坚
  ●是迪伦首次将诗歌与民谣相结合,在欧洲,自查理曼大帝时代就有游吟诗人首开口述文学之先河,而在美国却是由迪伦首创。是他首创将诗歌从常青藤学府大师们的垄断中解放出来,使其普及于广大民众之中。
  ——美国诗人雷克斯罗斯
  ●迪伦不是一个要娱乐或讨好观众的音乐人,他的政治性也不是为了抗议运动,不是为了改变世界。他是一个拥有众多面具并且可以回到过去、预示现实的魔术师,他只是为自己而唱,只想一直往前走,虽然前方可能只是黑暗孤寂。
  ——张铁志《像一块滚石》
  ●迪伦是我们幻想的产物,我们可以把他塑造成一个任何我们想要的东西。但是迪伦演艺生涯最大的反讽是他难以捉摸,他总是能保持领先一步于听众和评论家。
  ——乐评人基特·拉齐里斯
  ●那些觉得迪伦得奖奇怪的人,根本就不看诗歌批评,所以会大惊小怪。2004年当代诗歌最重要诗歌批评家之一克里斯托弗·瑞克斯写了本评迪伦的书,把他跟密尔顿、布莱克放在一个传统里讨论。
  ——诗人王敖
  ●正如英国立博公司形容的那样:“这是消息灵通的文学爱好者们一场筹码颇多的赌博”。
  ——英国《卫报》
  ●迪伦的作品,对他的读者或观众而言,绝无始终如一的范式,道德说教上的花拳绣腿,或心灵鸡汤式的精神食粮。他的抒情方式是独一无二的,他的关照和主题是永恒的,在任何时代,很少有诗人能比他的作品产生更大的影响。
  ——前滚石乐队贝斯手比尔·怀曼
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